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第一千九百六十五章 紫霞罡气(求票票)(2/1)

    “师弟以为儒家无需掺和秦国缉捕那些人的纷争。”

    “齐鲁之地,儒家需要示弱,而且,秦国有能力将那些人解决。”

    “泰岳封禅——才是重中之重!”

    “若有所得,超越助力秦国缉拿那些人十倍、百倍!”

    未待伏念言语,下方便是一人而论。

    如今之势,诸子百家凋零,尤其是大家更是面临危急。

    机关城一战,墨家不存。

    如今,秦国要攻灭农家之心,已经不是秘密了,这段时间,农家正在调集大量人手,正在筹谋后路。

    抵抗?

    面对秦国的抵抗?

    农家还做不到!

    儒家!

    都是读书人,何必言语打打杀杀。

    儒家近年来,所作所为,并没有什么见恶于始皇帝陛下的,就算有……兰陵城一战,也放弃不少人。

    那就是儒家的诚意。

    那一战,杨宽文师兄、颜岵师兄等人身死,儒家已然遭受不小的损失,可是……换来的东西也不少。

    儒家暂时还是安稳的。

    并没有遭受如墨家、农家那般的下场。

    可……暂时安稳,并不代表接下来继续安稳。

    儒家需要继续有所为。

    泰岳封禅!

    便是机会!

    “路!”

    “你可有所言?”

    伏念神色平静,并无太多的话语落下。

    今日商讨此事,乃是群策群力,商议出最佳的处理之法。

    泰岳封禅!

    是一个很好的机会,儒家需要这个机会,需要好好在这个机会上给予表现,让始皇帝陛下满意。

    如此,儒家才会安稳,才有机会入庙朝之中。

    那才是儒家所谋,才是儒家所求!

    不能够让始皇帝陛下看到儒家的长处,那是决然不行的,儒家需要主动,不能够被动的应对一切。

    说着,视线落在颜路身上。

    身为二当家。

    颜路如今有抉择的力量。

    “泰岳封禅。”

    “始皇帝嬴政有这个资格!”

    “儒家可以做的也就是——礼!”

    颜路。

    儒家二当家。

    无论是否是儒家真正的二当家,他都是二当家!

    跪坐于蒲团上,闻掌门师兄之问,拱手一礼,亦是平静而应。

    始皇帝嬴政有封禅的资格。

    儒家欲要有所为,能做的不多,儒家所擅长的也就是……礼仪了。

    泰岳封禅需要礼仪。

    “礼!”

    “封禅之事,为大礼仪!”

    “上古三代以来,大礼仪残缺不少。”

    “藏书楼内当有所得。”

    “路,即日起,你指派弟子入藏书楼中,翻阅此中典籍,以为所用。”

    伏念点点头。

    大礼仪!

    是秦国所缺的,秦国立国的时间数百年,然而风华不显,这是诸夏皆知的,不是秘密。

    阴阳家前身大祭司一脉,或有所传承,却是平王东迁内乱之后,大祭司一脉也是名存实亡。

    或许,所传承的大礼仪细节还没有儒家多。

    更别说数百年来,儒家一直精研礼仪之道。

    “是,掌门师兄!”

    颜路又是一礼落下,此事不为难。

    “子房。”

    “你可有所言?”

    掌门伏念随即将视线落在另一人的身上。

    “掌门师兄!”

    “泰岳封禅,子房以为只为所谋大礼仪便可!”

    浅蓝色的儒雅长衫翩翩有度,张良一礼看向伏念。

    “说说!”

    伏念继续道。

    “掌门师兄!”

    “普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

    “近百年来,儒家在齐鲁之地的力量,始皇帝陛下应有知晓。”

    “超出官府的在野之力,非其所希望看到,是以,儒家需要示弱,读书是为本性。”

    “礼仪是为传承。”

    “如此,足以!”

    张良简单落下。

    多做多错!

    尤其是嬴政之心难以揣度。

    更别说,嬴政为何要处理诸子百家?

    最为重要的一点,就是诸子百家会影响秦国对于诸夏的统御,墨家上窜下跳,现在机关城没有了。

    农家号称一呼而应十万弟子,这就是罪过。

    儒家盘踞齐鲁之地,也是罪过。

    果然接下来大力助力秦国稳定齐鲁局势,将那些流言之类消除,将秦法之策助力落入郡县。

    这不是一件好事!

    而是一件很危险的事情!

    儒家终究只是在野的诸子百家,而非秦国官府。

    这样一股强大的力量在嬴政面前流动,或许,一时之间,泰岳封禅顺利,嬴政会给玉赞赏。

    事后……不为可知!

    《韩非子》之论,君主把握法术势一体,手握二柄,才更好的统御万法,儒家需要主动。

    不需要太多的主动。

    儒家是一群读书人不是?

    “甚好!”

    “子房,你颇有长进。”

    伏念单手轻捋颔下短须,对着子房点点头。

    此论极好。

    和自己所想的差不多。

    内圣外王之道,三纲八目之道,儒家眼下要做的还是在自身,而非主力在外。

    儒家八脉,还需要进一步梳理