正在危急时刻，一名紫衣少女自远处本来，高呼：“大哥，该去火祠祷告了，别让大家又等你啊。”那军官看见那紫衣少女顿时满脸温柔，柔声道：“小妹，稍等啊！”“你值守许久，还不轮班歇息了么？可别让小蝶姑娘等太久啊！”军官大急道：“我这就卸盔甲。”又回头道：“今日闭关，明日再验！”军官急慌慌离去。肥重问：“这位大哥，可否教我门路。”一名士兵笑道：“这里是乌家的地盘，那是乌家大少爷，不缺金银，最近迷上河西传来的拜火教圣使，每日早早前去听圣使讲法。你们呐！也是倒霉！”李坏二人只得暂时在镇上歇息，询问拜火教教圣殿所在。
李坏前往乌水滩，果见兴建一般的火寺，卢小蝶正在讲法，身边跟着六名持剑护卫。卢小蝶面容冷峻，眼神凌厉，仪态威严。李坏跟随民众拜见圣使。
李坏单膝跪拜道：“愚民瞻仰圣容，欣喜敬慕，只是圣使忙于教务，似乎清减了。”
卢小蝶冷冷道：“本尊命你做的事，如何？”
李坏答曰：“幸不辱使命。”
“随我来营帐，诸使守卫，不得陌生人靠近。”
六女齐声领命，分别带人守护工地主营。
卢小蝶换了面孔，天真笑道道：“李坏哥！”
“哇！这才是小蝶啊，刚才你吓住我了。”
“愚民黔首，近之不逊。驭人之道，威服先行，乱则责之，猥则远之，孤则援之，谤则宠之。刚才那是在下属面前，必须保持威严，不然怎么震慑得住万千教众。”
“谁教你这些的？”
“教主所传《驭人经》。”
李坏发觉卢小蝶已经与往昔大不相同，叹道：“红衣教可真是不简单啊。”
“李坏哥，你何故来到此地？”
李坏备述来意。
卢小蝶道：“乌家皆入拜火教，相助兴建这圣殿。那乌家大少爷最是积极，我为你说项，定然没有问题。”
（崆峒派和卢水胡）卢水胡的祖先乃是商代卢方，以崆峒山为核心，后具为匈奴属国，自斝朝破河西。卢水胡一部居在安定，首领胡伊健、妓妾治元，还有一部在河西马蹄山属国，首领沮渠蒙逊。彭沛谷、彭夫护、彭荡仲
卢方是商代的重要方国，叛复无常，殷墟妇好墓中曾经就出土过一件带有卢方字样的大玉戈。戈长386厘米，厚06厘米，上面刻有“卢方皆入戈五”字样。意为卢方首领入贡商王五件玉戈。商末周初，卢方加入了周武王伐商的行列之中。《尚书·牧誓》中记载“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”
卢、彭的具体位置，根据西汉著名的经学家孔安国对《尚书》的考证，是在西汉国都长安的西北，也就是在泾渭流域的西北部，这一代毗邻的周原，与周和西戎的关系密切，现在的地图上仍可找到泾渭流域的两条河流——茹水河（又名茹河、茹水）、葫芦河，很可能