是他们不知便会如徐州那边开始求神拜佛，转入佛教，日后儒家便危险了！”
刘琮不能否定儒家，虽然儒家都诸多缺点，但是儒家在东汉时期发展很快，当世显学，八成的学子学的都是儒学，旗帜鲜明的反对儒学便是反对天下士子了。
“哦，二公子所说中学不过是启蒙教育的进阶，那公子在中学以后是？老夫想听一听二公子对于中学后的打算！”
“中学之后自然是大学，何为大学？大家肯定比小子清楚，大而渊博，因此在中学教育完成之后则是大学教育。
大学教育则会开始对专门的分类学习，如儒家学子开始学习四书五经以及各类儒家经典，当然道家，法家亦是如此！农家等在学习的时候开始对农事进行研究，推动农业的生产，发展！”
刘琮开始说一些计划，说一半就可以了，至于其他的后续，则是以后发展的事情，或许会根据当时的情况进行调整。
“景升兄，你生了个好儿子啊！”
宋忠被说服了，将儒家推广到更多的人知道了解是他希望的，康成公郑玄有教无类，学生数千便是为了此事，若是他能在此事之中出力，以后或许能力压康成公一头。
学生的数量有时候很重要，如儒家显学，董仲舒在儒家发挥的作用更大，但是胡毋生学生多，如今的大汉都认定胡毋生才是儒家宗师，而董仲舒不是。
蔡讽，黄承彦，韩嵩等人要的是刘琮的态度，既然不是反对儒家，否定儒家，那么便不是问题，至于竞争，他们更清楚，这是必然的，他们也认同刘琮所说的儒家需要向前发展改革。
“仲子，诸位犬子今日有些失礼了，你们也放心了？”
刘琮留下来继续说了说自己对于儒家的期许，儒家并非是那么不堪，只是乱世，儒家便受到自身的局限了，如孟子的很多理论在天下大乱的时候几乎可以说是无用。
对于他们提议的在襄阳设立学校，老师不够他们可以让自己的学生来当，被刘琮拒绝了，以财力不足为由拒绝了。
若是他们加入，难免不会夹杂私货，若是大学还好，反正以后大学刘琮有办法，但是中学则暂时还是不能，不过可以吸纳一些年轻俊杰。
“琮儿，虽然过了他们这关，但是儒家目前积重难返，未必是那么好想与的，若是日后阻拦，你受到的阻力必然会很大！”
刘表在送走这群神仙之后说道，虽然刘表经常与他们治学，但是刘表为一方诸侯，岂会不清楚儒家的弊端，只是他早就是儒家大儒，有些身不由己。
“父亲，孩儿也知道，这才选定了荆南，中原大乱无法避免，日后必然有许多学者会来荆州或者江南避难，更有甚者会去交州避难。
交州避难的唯一途径便是要经过荆南，父亲当知孩儿的心意，孩儿从来不排斥任何学说，但是孩儿反对的是一些不合理的东西，不管是儒家的刑不上大夫亦或者是法家的刑用于将过都是不合理的！”
刘表点点头，刑不上大夫，导致很多士大夫肆无忌惮，刘表这些年在刘琮的洗脑下，转变了很多思想，很多看问题的方法也是改变了。
如卖官问题，以前刘表的看法是天子宠信宦官导致，但是刘琮不这么认为，认为天子卖官有的时候也是无奈。
汉朝多灾，有灾难要赈灾，赈灾要钱，打战要钱，钱从来哪里来？东汉税赋低，土地兼并严重，人口隐瞒严重，朝廷税钱都收不到，汉武帝也卖官，难道汉武帝就是昏君？
实属无奈，汉灵帝好色无道也是事实，汉灵帝谈不上有为君主，但是也谈不上是真正意义上的昏君。
“学校的事情，你不该拒绝他们！此时拒绝，虽然他们接受了你的说法，但是你的拒绝会让他们给你使绊子。”
“父亲，孩儿当然清楚拒绝他们会有害处，但是如果此时就拉他们入学校，孩儿没有把握，他们肯定会夹杂私货，到时候教出来的学生是听他们的还是听我们的？
日后孩儿的重心会在荆南，荆南儒家少，世家力量薄弱，若是有十年积累，未来可定，最早跟随孩儿的孤儿，五年后可出任一些地方小吏或者官卒。
积少成多，日后这种局势则会慢慢改变，世家做大的局势也会慢慢改变，这个是急不来的，否则日后一定其他势力攻入荆州，他们会毫不犹豫的卖掉我们父子！”
刘表当然清楚，刘表能入主荆州，宋忠，蔡家，黄家，蒯家等出力很大，这些都是儒家，狗急尚且跳墙，刘表与他们亲近，他们则会稳定。