张鲁以祭酒、治头大祭酒等教内职务管理民众，尽管称呼不同，但依旧居于县衙之中，天师像出现在县衙也不奇怪。
雕像有等人高，老年人的形象，看起来仙风道骨，正是五斗米道的创立者张陵的天师像。
天师像立于高处，仿若俯瞰众生。
五斗米道，因为入教要缴纳五斗米，故有此称；张陵当年自称受太上老君之命为天师，又称天师道；还因为立教之基是正一科术要道法文、正一盟威妙经，又称正一道。
张道陵在五斗米道内被视为天师，有这种天师像也不稀奇。
奇怪的是，这座天师像前还有大量的符纸、朱砂等物品，看起来像是刚刚完成了一场祭祀。
奇计隐隐有些明白：或者张卫能抵挡荀攸三人联手施展的精神技能，就是靠在这里进行祭祀借来张天师的力量。
在上庸的时候，奇计没有见到这种场景，或许是申耽为了保密，清理了痕迹。
毕竟他投降时也说，不会背叛张鲁，所以才没有把张鲁的底牌泄露给奇计。
不过已经无所谓了，就算张鲁再掖着藏着，他都已经要打到南郑城下了。
在成固损失了那么多人马，张鲁还会不会坚持下去？
所以草草稳固了成固，留下几万人防守，奇计率大军直扑南郑。
抵达南郑后，大军再次围城，并派人入城劝张鲁投降。
诸葛亮主动请缨，以身犯险进入南郑。
两天后，张鲁打开城门，躬身请降，迎荆州大军入城。
加上张卫带来的近万溃兵，南郑还能集聚起五万大军，大将虽然折损了不少，但除了治头大祭酒杨昂之外，并不算太惨，所以张卫还想继续顽抗到底。
但张鲁拒绝了张卫的建议。
或许这么做汉宁还能再坚持几个月，但那又如何，终究是挡不住的。以奇计一副誓不罢休的态度，就算他们誓死抵抗，最终依旧逃不了破城的命运，反而会因为牵制了荆州大量军力，为东面的袁绍做了嫁衣。
不但如此，还会给汉宁教徒们带来巨大的灾难，所以张鲁不想继续下去，在诸葛亮口若悬河、晓以利害的情况下，最终选择了投降。
别看张卫平日里一副强势的样子，那是张鲁不愿意争，一旦张鲁有了决定，张卫根本就无法反对。
在五斗米道中，张鲁的地位是绝对，最高领导者，能决定一切事物。无论是张卫还是阎圃、杨松，他们都是五斗米道的信徒，他们的权力依附于五斗米道，也就不得不听从张鲁的吩咐。
“罪民张鲁拜见将军，擅逆天兵，请将军治罪。”待荆州军入城控制了局势，奇计这才入城，在原太守府、现在鲁师君府里接见张鲁。
“张师君言重，你治理汉中十年，民富殷实，有教化之功，朝廷岂会因为区区小事就降罪与于你？”奇计笑道，“师君以后可以放下政务了，安心打理天师道即可，本将军相信，很快天师道就能发展壮大，不再局限于蜀地。”
十数万人的伤亡，在这时只能是小事。
张鲁在汉中有太大的影响力，即便奇计心里