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第1967章 第二卷九辩(2/1)

    蔡根想到了洗脑,随即想到了新的问题。

    “阿珠,这不就和玉藻的真实幻境差不多吗?

    营造出一个幻境,影响人们的心智,也不太高端啊。

    对了,夏启他妈也是涂山氏的人,会一些狐族的手段,也算正常。

    只是,在上古时期,仅仅一个狐族的幻境就能起作用吗?”

    石火珠对于天歌是没有研究,只是从历史角度结合现在的情况做出的推测,所以蔡根的问题,他就没法回答了。

    上古部落到底是什么样的水准,石火珠也不知道,只能道听途说,当然不敢在渔神额真贝勒这样的亲历者面前瞎白话了。

    额真贝勒无奈的摇了摇头,并不像其他祖先神那样高冷,好像有些话不说出来,憋着难受一样。

    “蔡根啊,对于你的不学无术,我简直服了。

    涂山氏的幻境,对付一般普通人还行,但是对付上古大能,简直是小孩子的游戏。

    这样说吧,涂山氏的小把戏只能对付小学生。

    夏皇的天歌,可以对付博士后,乃至于导师。”

    这样一说,不就明白了吗?

    蔡根对渔神额真贝勒的与时俱进,感到很是新奇。

    “还有啊,涂山氏的幻境,是通过外界环境的变化,引导以及影响人们的情感与情绪,比较温和。

    但是,夏皇的天歌,就更加粗暴一些,毫无道理的创造情绪以及情感。

    陷入其中的人,自己本身怎么想不重要。

    重要的是,天歌想要你怎么想,天歌想要你产生什么情绪。

    这其中的本质区别,可就太大了。

    比如,一个温文尔雅,性格温顺的老太太,在天歌营造的环境中,变成一个杀人魔头也是分分钟的事情。”

    晕,这就不是洗脑这么简单了。

    简直是催眠啊。

    不,比催眠更加暴力,可以说是精神控制啊。

    蔡根此时再看夏启的背影,仿佛看到了光头尤里的影子啊。

    天歌这个大杀招,实在太可怕了。

    嗯?

    不对啊。

    刚才夏启反复强调,天歌是苦神传给他,教化世人的手段,并不是控制世人的杀器啊。

    难道渔神额真贝勒有点危言耸听了?

    还是,夏启使用方法上有什么偏差吗?

    “额真贝勒,苦神传下来的天歌,不是为了教化世人吗?

    为什么杀伤力还这么大啊?

    是不是有悖于苦神的初衷啊?”

    额真贝勒听到这,竟然压低了声音,只用蔡根能听见的声音说。

    “天歌具体的使用情况,我是不知道的。

    不过啊,我听头辈太爷说过。

    曾经,苦神有道菜,叫九歌。

    不是唱歌的歌,而是鸽子的鸽。

    那是用九只鸽子,放在一起烹饪出来的美食。

    吃过以后,仿佛置身于春风中,满心欢喜。

    所以呢,这个天歌五卷啊,很有可能是苦神随手从食谱里撕下来,留给夏启当纪念的。

    毕竟,从小就没有爹在身边,苦神觉得有点抱歉吧。

    至于,夏启是如何把食谱演变成歌谱的,我们萨满教也很震惊。”

    这个

    蔡根都不知道说啥好了。

    是不是有点太随意了?

    欺骗一个襁褓中的孩子,苦神怎么下得去手?

    不对,也许是夏启老娘误会了呢?

    或者,夏启老娘为了激励夏启成长,编出来一套瞎话,依靠苦神来背书,可信度更强?

    也许原本苦神只想给夏启传下几道菜谱,安身立命,来弥补从小缺失父爱的遗憾,并没有想让夏启搞什么教化