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518.信谁不是信(2/2)

的好处。

    王慎行不知敖空在西牛贺洲,对这方面尚无更多想法。

    他只是琢磨着,西牛贺洲当前佛门弟子溃逃,已无危险可言,很多人争先恐后去那里,希望能趁机立功,以求长安城奖赏。

    不过有传言佛门世尊不在,随时可能回来,所以真正的危险现在还看不到,但随时可能降临。

    以张东云的身份与地位,自然不至于前脚说容得下他这个半妖,后脚就把他扔去送死。

    佛门世尊虽是好大的名头,却未必放在这位长安城主眼里。

    “谨遵陛下旨意。”王慎行向张东云一礼。

    张东云挥挥手,澄阳真人便和王慎行一起告退。

    老道士回北俱芦洲再找个副手,难度不大。

    诚如前所言,在北俱芦洲,像王慎行一样诚心投靠长安城的人,不在少数。

    其中不乏得力能干之人,即便不如王慎行,也大抵够用了。

    西牛贺洲那边情况,就完全不同了。

    从武力上来说,整个西牛贺洲眼下都可以说是长安城的一部分了。

    反抗的僧侣大都被迫退入荒海,留在陆地上的寥寥无几。

    长安城也开始在西牛贺洲铺开自己的治政摊子。

    但这个地方,乃整个炎黄界佛门源流之所在。

    佛门在这里经营了太久,根基比其他地方都要深。

    当初在东胜神洲西域,虽说也是佛门天下,但好歹还出了解峰跟狱龙派这样的武道名门。

    诚然,解峰是趁着西域佛门因为仙迹事变元气大伤的机会,成功突破桎梏,一举冲到第十四境,带领狱龙派彻底壮大。

    但在那之前,狱龙派终归也有些规模。

    除了狱龙派,西域还有其他武道、儒家小宗派。

    至少,有他们生存的土壤。

    而这边,偌大一个西牛贺洲,清一色全部佛门。

    这里的人,不是受戒的佛门弟子,就是信奉佛门,尊崇佛法的老百姓。

    无数岁月,漫长积累下来,整个西牛贺洲跟铁桶一样,针插不进,水泼不入。

    长安城眼下是从外靠暴力打破了这个铁桶。

    但破了的铁桶,还是铁桶。

    此地修行者,都是佛门。

    此地百姓,仍然信奉佛法。

    对于长安,他们大多虽畏惧和屈服,但隐隐藏着仇视。

    想他们配合长安,为长安效力,难上加难。

    就算勉强为之,也可能出工不出力。

    很多人的心态,按照张东云上辈子蓝星的一个说法,就是非暴力不合作。

    敖空去那里看过之后,建议直接就是留地换种。

    地留下,人杀光。

    然后从北俱芦洲、东胜神洲迁移人口过来,甚至是从南瞻部洲迁移忠心可靠的妖族过来。

    张东云对这个办法,心里还是有所抵触的。

    毕竟,那不是一个两个人。

    整个西牛贺洲,幅员辽阔,面积数以百亿平方公里计,人口也不比东胜神洲来得少。

    但不用敖空的办法,总要有别的办法才行。

    否则,西牛贺洲当前这个民心状态,怕是无法让张城主达标,完成系统任务。

    张东云思考一段时间后,召人来大明宫。

    少顷,一个老和尚步入大殿,参见张东云。

    “对西牛贺洲,你怎么看?”张东云问道。

    “民众心中向佛,可做疏导。”

    老僧双掌合十:“佛在人心,而非一家一派之寺院金身。”

    张东云满意的点点头:“如此,菩提寺的人都去西牛贺洲。”

    下方东胜神洲中土菩提寺方丈心和大师,双掌合十:“谨遵陛下旨意。”

    他向张东云告退之后,便即动身,先返回自家菩提寺,做一番简单整理后,众多僧众,便跟随心和方丈浩浩荡荡一起西行,前往西牛贺洲。

    人到了西牛贺洲,见过敖空与古朴后,心和方丈等僧人,便即分散开来,深入民间地方。

    有他们大范围触动,行事顿时得以改观。

    对西牛贺洲很多百姓来讲,长安城里有佛门传承,容得下佛门传承,他们可以继续信佛,是非常重要的一点。

    虽说大家以前各有挂靠和烧香的寺庙,但现在换个庙烧香,也不是不行,反正拜的佛陀、菩萨,总还是原来的。

    大家畏惧长安,但又怕佛祖、菩萨怪罪。

    现在不用担心后者,那么,对前者的抵触自然也就没那么明显。

    张东云对这一切都看在眼里。

    将来,思想依然是需要继续转变的。

    但循序渐进,万事开头难。

    目前阶段,有这样的结果,已经是一个好的开始。

    关键是将来脚步不能停顿或倒退。