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第419章 阿萨辛创始人?(2/1)

    数日后,目送宇文拓毅然决然的踏上西行之旅,陆潇看着手中的轩辕剑轻轻叹了口气。

    ‘这算是意外收获吗?’

    早在将神器拆分交给其他人带走前,陆潇就结算了收集十大神器的世界任务二。

    排除早已化为人形的东皇钟、女娲石和昆仑镜,再除去至今不见踪影的昊天塔,以及依旧归属于宇文拓的轩辕剑。

    陆潇在结算之时获得的上古神器一共有五件,分别为盘古斧、崆峒印、神农鼎、炼妖壶和伏羲琴。

    其中炼妖壶是陈靖仇经过陈辅的首肯后自愿送给陆潇的。

    一方面是感谢他在漫长的旅途之中对自己的照顾和教导,另一方面也是为了答谢他出手治好了公山铁。

    经过一番拆分,如今陆潇手中握有的只有炼妖壶和宇文拓刚刚赠送的轩辕剑。

    在数月的冒险旅程中,陆潇已经将神农鼎的配方研究得七七八八。

    虽然离开了神农鼎无法炼制仙药,但那是需要布置失却之阵才能达成的功能,陆潇对此毫无兴趣。

    相比之下,炼妖壶的功能相对比较多元。

    除了本身拥有的炼化万物之能外,壶中仙在炼妖壶内开辟的小世界也能用来当做随身空间使用。

    经过陆潇的劝说,永真同意收下炼妖壶,弥补她无法使用空间法术储存道具的缺点。

    而轩辕剑将作为陆潇新的主武器。

    早在fate世界与兰斯洛特交战之时,陆潇就体会到了神兵利器的重要性。

    伊甸圣剑虽然在大多数世界之中都能算上品,但它们毕竟只是赫菲斯托斯打造的量产武器。

    离开了型月世界的传说加成,在轩辕剑这种等级的神兵面前,伊甸圣剑还是差得太远。

    不死斩身为日本太刀,锋利有余却强度偏低。

    获得神兵轩辕剑后,拥有对龙和不死生物特攻效果的不死斩被陆潇定位为功能性武器,以后的使用频率必然会有所降低。

    完成两个世界任务后,系统留给陆潇的时间还算充裕,有一年的回归缓冲时间。

    与准备南下的陈靖仇和于小雪告别后,陆潇和永真一路往北前进,他们打算在离开之前先去看看玉儿的情况。

    ……

    大雁岭,曾经的拓跋部落驻地。

    经历过10年的隋末动荡,大雁岭早已荒废,作为游牧民族的拓跋部落在月儿的带领下一路往北躲避战乱。

    然而如铁勒和突厥等草原民族内部同样不安定,多方内斗不休,拓跋部落只能夹在各个大部族之间艰难求存。

    张烈和悦耳在草原深处找到拓跋部落时,月儿已经快要坚持不下去了,只能勉强维持着部落不被吞并。

    依然从属于拓跋部落的鲜卑族人少之又少,而且几乎各个都有异心。

    公元626年,也就是去年,被草原民族称为天可汗的李世民被迫在渭水与颉利可汗欠下便桥之盟,也就是历史之中赫赫有名的渭水之盟。

    此时突厥势大,尚未理清内部事务的大唐决定暂且韬光养晦。

    李世民将渭水之盟的耻辱深深的记在心里,下定决心以后一定会将这个耻辱奉还给颉利可汗。

    不可一世的突厥在草原上越发横行跋扈,无数小部落被颉利可汗部吞并,拓跋部落只不过是其中之一。

    当离开十年的张烈赶回部落时,拓跋部落已经积重难返,就算张烈也难以将各怀鬼胎的子民重新凝聚起来。

    失去争夺天下理想的张烈不想再理会这些忘恩负义的拓跋族人,将族长权力移交出去后,带着拓跋姐妹飘然远去。

    陆潇和永真追寻早拓跋部落时,正好遇到处理完杂事准备离开的三人,从他们口中得知了拓跋部落这十年来的遭遇