胤。
第二次例外出现在明朝弘治年间，那一次听到不语道人开口的人叫唐寅，第二年，唐寅入京参加会试，却因徐经科案被下狱，罢黜为吏。从此世上少了一位唐贡士，却成就了一代风流才子唐伯虎。
这两次例外，在老仉家和寄魂庄内阁的古卷中都有详细记载。
第三次例外，就发生在老左身上。
不过老左和不语道人交流过以后，天地乾坤确实险些被颠覆，得亏老左力挽狂澜，将即将出现的大劫给压制住了。
如今不语道人在吴林面前开了金口，确实没法判断到底是福是祸。
我问吴林：“那你什么打算，我这忙你帮还是不帮。”
吴林看我一眼：“帮肯定是要帮的，不过有个前提。”
他说过这儿的时候，我就猜到他后半句话要说什么了。
果然，在稍作停顿之后，吴林又说道：“咱们得先活过这个年关。”
每次和他搭伙涉险，他都是这样悲观的语调，好像自己不一定什么时候就得嗝屁一样。
我无奈地笑了笑：“行了，时间不等人，干正事吧。”
嘴上说干正事干正事，可我到现在还没弄明白，吴林跑到北邙山干什么来了，只知道眼下的事对他来说好像挺重要。
没想到一向讲究效率的吴林这次竟然说不着急，还说什么，反正还有点闲暇，不如下山去，找个馆子喝上两倍。
这可不是吴林的行事风格，以前我好几次拉着他一起吃饭，可是都被他给拒绝了。
当时我就有了种很不好的预感，总觉得吴林请我吃的这顿饭，有点像上刑场前的断头饭。
下山的路上，他有一句没一句地将自己的目的大略说了一下。
听吴林那意思，我们两个都快要进入幸存者的最后一个阶段了，如果能成功度过这个阶段，那我们就能成为“神”，要是无法度过，就会永远迷失在四重空间里，而成功的几率非常低，比大晴天被闪电连劈三次的几率海底。
而他这次来北邙山，就是为了寻找两颗龙眼，那东西能中断我们的进化过程，救我们的命。
说真的，我对这套“四重空间+幸存者”理论实在是无力理解，毕竟吴林向我透露的信息太少，而他本身对四重空间似乎就不是极为了解，他说得很多话，其实都来自于当年那个死在阴阳边界的老学究。
吴林甚至到今天也说不清，那个老学究到底是个什么样的人。
我现在只是关心，他口中的那个四重空间，到底是不是我们常常提到的那个阴曹地府，虽说目前有大量线索表明两者之间有着很深的渊源，但还没有直接的证据指明两者的合一性。
我问吴林：“北邙山东西延绵三百八十多里，你知道那两枚龙眼藏在什么地方吗？”
吴林点头：“你应该知道木人谷吧？”
卧槽，他要是不提木人谷，我都快把这个地方给忘了。
当初在鬼阴山的泅水荡，老左也曾提到过位于洛阳偃师的木人谷，起初我和老左都曾猜测，许瞎子的机关术有可能师承于木人谷，就算不是全部师承于此，至少得到了木人谷部分传承。
虽说后来的一些证据表明，许瞎子的技巧传承既可能来自于鲁班书，但我还是产生了去木人谷一探究竟的想法，只不过后来因为手头的事儿太多给耽搁了。
吴林见我半天没吭声，便皱起了眉：“你也算是机巧方面的大师了，难道没听说过木人谷？”
“听说过，”我这才点点头：“你接着说，木人谷怎么了？”
吴林面带疑色，但嘴没停：“不语道人说，木人谷中隐藏着一座灵宝天尊留下的衣冠冢，那里就是四重空间开始的地方，我要找的东西，也在那里。”
灵宝天尊还有衣冠冢？这不是胡扯么！
灵宝天尊是谁？那可是三清之一，他不是一个特定的人，而是天理大道的具象化，是天道的神格体现，他怎么可能有墓冢呢，而且还是衣冠冢，这一听就是在胡扯八蛋。
我说：“你确定你真的见到不语道人了吗，灵宝天尊怎么可能有衣冠冢呢，他又不是凡人羽化成的仙。”
“我确定那个人就是不语道人，”吴林的语气非常笃定：“他说木人谷有一座衣冠冢，那里就一定有这样一座衣冠冢。”
看他的态度这么坚定，弄得我都不好意思否定他了。
(本章完)